Foarte binevenita este publicarea unei carti precum „Erotikon bizantin. Ortodoxie – literatura – societate” intr-o tara majoritar ortodoxa. Este deosebit de fascinant sa iti faci o idee despre modul cum percep altii realitatile cultural-religioase care definesc si propriul tau popor.
Cartea „Erotikon Bizantin” este un bun exemplu, care ne arata cum un cercetator erudit occidental intelege lumea noastra ortodoxa. Prin urmare, avizam cititorul nespecializat in istoria Bizantului ca, in aceasta carte, istoricul Hans-Georg Beck doreste sa sustina un anumit punct de vedere si nu sa traga niste concluzii definitive.
Astfel, cartea poate fi privita ca o provocare la discutie lansata celor interesati de Ortodoxie si de istoria bizantina. Autorul sustine, in mare, doua teze. Una dintre ele este cea a conflictului dintre, pe de o parte, mentalitatea pagana, care imbratisase eroticul si, pe de alta parte, predica ortodoxa, in special a parintilor Bisericii Rasaritene precum Vasile cel Mare sau Ioan Hrisostom (Gura de Aur), care indemna la asceza.
A doua teza este cea privind rolul jucat de femeie, in toate ipostazele sale : fecioara, calugarita, sotie, amanta, prostituata, imparateasa, intr-o lume pe care autorul o vede excusiv masculina. Fiecare din aceste teze pot fi cu usurinta atacate, de catre un cunoscator, cu contra-argumente, deoarece aceste teze reprezinta o viziune tipic occidentala referitoare la Bizant.
Cititorul ar mai trebui sa fie atentionat sa nu se astepte sa descopere in aceasta carte practici sexuale sau informatii despre afrodisiace sau multe scandaluri si picanterii din societatea bizantina. Termenul „erotik” nu trebuie inteles in sensul sau modern (promovat in publicatii gen „tabloid”), ci intr-un sens mult mai rafinat si anume al analizei prezentei erotismului in Ortodoxie, literatura si societate.
Totodata, nici termenul „Ortodoxie” din titlu nu trebuie sa deruteze cititorul, deoarece in aceasta carte Ortodoxia este analizata prin perspectiva literaturii bizantine profane (epigrame, poezii, nuvele), prin perspectiva unor izvoare istorice si nu strict prin intermediul scriierilor ortodoxe propriu-zise. Prin urmare, aceasta carte nu „demasca”, cum am putea fi tentati sa credem, prezenta erotismului in scrierile strict canonice. Din contra, Hans-Georg Beck analizeaza Ortodoxia in cea mai mare parte prin izvoare straine ei.
In incercarea sa de a-si sustine punctul de vedere, autorul mentioneaza cu precadere izvoarele care sustin varianta sa si ignora altele, care nu par a face aceasta.
Autorul ramane un bizantinolog erudit, care prin aceasta carte a lansat o provocare, punand, aparent pentru prima oara, in discutie anumite aspecte ale Ortodoxiei si ale societatii bizantine. Trebuie inteles ca societatea occidentala, din care istoricul Hans-Georg Beck provine, a cunoscut publicarea a numeroase carti despre cum erau tratate eroticul si sexualitatea in Evul Mediu.
Recomand aceasta carte tocmai pentru ca ne prezinta o opinie despre cum privesc altii societatea ortodoxa. Cititorul se va bucura in aceasta carte de o adevarata avalansa de informatii inedite pe care autorul le aduce in sprijinul tezei sale.
„Erotikon Bizantin” este o alta carte excelenta din seria Bzyantivm, serie care vine sa ne aduca informatii despre acel imperiu pe care multi istorici occidentali (precum Lars Brownworth) il numesc „Marele uitat al Istoriei”.
Adauga un comentariu